Marea Revolutie Subterana

               Pe la inceputul anilor '60, 4 adolescenti din Liverpool inarmati doar cu niste chitare si cateva tobe, au pornit Marsul cel Lung (fara nicio legatura cu celalalt mars, al lui Mao Zedong, petrecut cu 30 de ani mai devreme in China, ambele "anabasis" avand insa consecinte la fel de importante asupra evolutiei civilizatiei moderne in urmatoarele decenii). Numele celor 4 de la "Beatles" au intrat de mult in Istorie, insa drumul spre Recunoastere nu a fost atat de simplu. Reactia adultilor fata de muzica lor zgomotoasa si mai ales, fata de "pletele rebele" (de fapt, parul de abia le acoperea urechile, atingand "scandalos" la ceafa gulerul camasii... cei dintai adevarati pletosi vor fi baietii de la "Rolling Stones"), a fost vehementa: atitudinea acestor tineri nu era considerata doar provocatore, ci revolutionara, riscand sa destabilizeze un echilibru social pe care Establishment-ul se straduia sa il CONSERVE. Din fericire pentru Evolutie, o a 5a putere in Stat, niciodata mentionata si recunoscuta de Autoritate, s'a facut scut in fata lui Lennon, McCartney, Harrison si Starr: TINERETUL! O a 5a putere de a carei forta Autoritatile sunt constiente si se tem. Puterea a preferat de fiecare data cand tineretul a contestat, sa puna batista pe tambal, sperand ca aceasta energie de obicei neorganizata sa se consume rapid, inainte ca protestul sa submineze structurile conservatoare...
               Cand insa mesajului celor de la "Beatles" nu i s'a mai putut pune surdina, Puterea a optat pentru ultima solutie: confiscarea revolutiei! Astfel, cei 4 rebeli au fost recunoscuti de Putere, invitati de Her Gracious Majesty the Queen, innobilati, ispititi sa poarte uniforme ridicole...
                Prin fereastra pe care au deschis'o larg cei 4 tineri rebeli, in urmatorii ani aveau sa navaleasca insa toate schimbarile de care se temea Puterea si care vor modela lumea, asa cum o cunoastem astazi. Finalul anilor '60 inseamna sfarsitul unei epoci conservatoare si deschiderea spre o alta lume, mult mai toleranta si dispusa sa accepte orice proiect novator. Revoltele studentilor manifestate prin miscari de strada sau proteste scrise, declamate, filmate, cantate sau desenate, intamplate in U.S.A., Franta sau Cehoslovacia in 1968, au fost motorul marilor schimbari in mentalul colectiv.
               Marea preschimbare nu va fi un proces lipsit de convulsii si victime. Este perioada in care discriminarea rasiala este pusa la zid in ample manifestari de strada, dar si la inalt nivel... opozantii ideii de egalitate rasiala au insangerat asfaltul strazilor iar printre victime au fost Martin Luther King Jr., Robert F. Kennedy... in cealalta "tabara", "Black Panther", un fel de partid al americanilor de culoare, devenit bratul inarmat al unei miscari politice, nu a pierdut ocazia ca sa transforme strazile in locuri nesigure (un fel de "nostalgie" pentru perioada aceea se face simtita si in ultimul timp in U.S.A., cand populatia afro americana - o denumire total neinspirata si rasista in acelasi timp, a inceput sa se poarte in strada ca hoardele de vandali, asemenea clanurilor de tigani din Romania, acuzand autoritatile de "police brutality" atunci cand acestea reactioneaza impotriva unor delicventi de culoare ) ...
              

                 Este perioada in care emanciparea femeii este cuvantul de ordine. Egalitatea dintre barbat si femeie trebuie sa fie totala, astfel incat in aceasta perioada incep sa fie contestate si boicotate concursurile de frumusete, considerandu'se ca prezenta femeii intr'un costum sumar intr'un show public pune intreaga categorie in inferioritate.
                 Sfarsitul anilor '60 este perioada cand tinerele femei decid ca tre' sa fie placute si admirate pentru felul in care gandesc, nu pentru felul in care arata. Drept care, in viata de zi cu zi incep sa fie popularizate tinerele nepensate, nefardate si imbracate "pret a Porter" (vezi Ali MacGraw in "Love Story", filmul lui Arthur Hiller din 1970)... tinerele hippy nu'si mai depileaza parul de pe brate sau picioare, nu mai folosesc sapunul si cu atat mai putin deodorantele si parfumul (imi amintesc de tinere superbe din Polonia si Cehoslovacia, venite sa'si petreaca vacanta de vara pe litoralul romanesc, cu parul blond "fuior" pe picioarele elegante)...
                 In filmele epocii, tinerele fete beau, fumeaza si injura cot la cot cu camionagii, lipsite de orice complex, nu degeaba s'a petrecut o revolutie sociala!...

              Este perioada cand eroul frumos si infailibil este rapid inlocuit cu anti-eroul, in romane, filme dar si in viata de zi cu zi... Anti-eroul nu este un tip perfect, ba dimpotriva, are toate viciile, pe deasupra este mincinos, triseaza la jocul de carti, pe scurt, face orice ca sa iasa basma curata din orice imprejurare neplacuta, indiferent de mijloacele folosite. Granita dintre Bun si Rau devine foarte nesigura...
              Semnalul este dat de filmul lui Sergio Leone, "Il Buono, il Brutto, il Cattivo", un film din 1966 ce precede cu 2 ani transformarile din perceptia morala a fiecarui individ. Urmeaza o sumedenie de pelicule in care lumea este cu curu'n sus, adica raii de altadata devin peste noapte eroi de legenda.
              Bonnie & Clyde, un cuplu de talhari din anii '30, devin modelele unei noi generatii. La fel, Butch Cassidy and the Sundance Kid, alti doi banditi de la inceputul secolului trecut, intra in legenda, devenind prin gratia regizorului George Roy Hill idolii tineretului anilor '60...
              Politistul integru si cu respect fata de lege si Autoritate este inlocuit fara remuscari de agenti plini de pacate, gen Serpico (al Pacino) sau "Dirty Harry (Clint Eastwood), personaje ce nu ne mai dau complexe, caci seamana foarte mult cu oamenii din jurul nostru. Rolul educativ al filmului, prin modelele morale pe care pe propune, este complet exclus, lumea fiind lasata sa se descurce care cum poate...

              Este perioada cand toate subiectele tabu sunt scoase de sub interdictie si devin obiect al unor dezbateri publice deschise. Daca pana atunci scenele erotice interziceau accesul liber al publicului la un film mai indraznet, in anii '70 prezenta unei femei goale, mai mult prezentarea unui act sexual explicit devin argumente obligatorii pentru vanzarea unei productii cinematografice. Chiar si banda desenata, cu o oareca intarziere, reactioneaza la aceasta libertate castigata. Publicatiile underground apar din abundenta pe strazile americane (nu este o figura de stil, caci la inceput, aceste fascicole provocatoare erau tiparite intr'o totala ilegalitate si vandute la coltul strazii de autorii ce priveau nelinistiti daca nu apare vreun politist, motiv ca sa'si stranga in pripa geamantanul cu publicatii si sa o rupa la fuga). Europa inca nehotarata cum tre' sa reactioneze la aceasta libertate castigata, de abia in 1972 da cel dintai semnal ca a inteles ca poate sa'si faca de cap: "L'Echo des Savanes", indecentul trimestrial editat de Nikita Mandrika, apare in chioscurile pariziene...

            Este perioada cand democratia patrunde in pas de mars si in universul credintei, victima acestei liberalizari fiind crestinismul (celelalte religii - islamismul, budismul, religia mozaica... fiind pentru o vreme inca la adapost). Deja agresat furibund de secole si impartit intre nesfarsite biserici, secte si tendinte, crestinismul este atacat la baioneta dupa Marea Emancipare din 1968. Rolul si rostul lui Isus Christos este pus sub semnul intrebarii iar ateistii si liber cugetatorii sunt priviti in societate cu simpatie crescanda. Secte mai vechi, cum ar fi "biserica scientologica" sau de conjunctura, cum ar fi secta "Moon", profita din plin de anarhia creata si isi ingroasa randurile cu "dezertorii" crestini, debusolati de vidul de putere rezultat in urma demolarii unor repere morale...
             In 1970 apare "Jesus Christ Superstar", una dintre cele mai importante opere rock imaginata de compozitorul Andrew Lloyd Webber si libretistul Tim Rice... Un hit de o importanta fantastica pentru generatia ce se forma in acei ani, o reintoarcere spre crestinism intr'o forma moderna, cu priza la tineret. Chiar daca opera a fost atacata foarte agresiv de anumiti crestini, ce considerau rolul lui Iuda privit cu prea multa intelegere si simpatie, de anumite grupuri de evrei, ce acuzau autorii de antisemitism si lipsa de simpatie pentru poporul evreu... O opera care readuce in prim plan un reper moral de cea mai mare importanta...

            Articolul de azi este ilustrat de cateva imagini si coperti, extrase din perioada de aur a Undergroundului american... Specificand ca majoritatea materialelor publicate in revistutele din epoca (majoritatea publicatiilor bucurandu'se de o singura aparitie sau de o periodicitate de 2-3 numere pe an) erau desene de o calitate mai mult decat indoielnica, iti atrag atentia ca plansele selectate sunt de o calitate deosebita, ce au intrat de mult in Istoria Benzii Desenate...

         "Fever Dream", o brosura si o povestire de foarte buna calitate, imaginata de Jan Strnad si Richard Corben...

       "Cidopey", o povestire de numai 8 pagini de Corben, ce a facut istorie... Un mesaj anti-drog foarte emotionant, venit dintr'o epoca in care drogul era privit ca un tovaras de nadejde...

        "Rowlf", comicsul si povestirea fantastica a lui Corben...

            "Slow Death" o revistuta ecologica ce a marcat profund generatia "flower-power"...

            Ilustratiile din acest articol apartin unor mari artisti din epoca undergroundului american: Richard Corbem, Greg Irons, Rand Holmes, Robert Crumb, Gilbert Shetton, Rick Griffin, Victor Moscoso...
      (va urma)...